Bank Negara naik premium insurans kenderaan

2011/02/26 BERITA HARIAN

KUALA LUMPUR: Bank Negara Malaysia akan menaikkan premium insurans kenderaan secara berperingkat dalam tempoh empat tahun mulai tahun depan pada kadar minimum yang tidak membebankan pengguna khususnya golongan berpendapatan rendah.

Penolong Gabenornya, Abu Hassan Alshari, berkata ia antara langkah yang akan dilaksanakan menerusi cadangan Rangka Kerja Baru Perlindungan Pemotoran dengan matlamat memudahkan pengguna kenderaan mendapatkan perlindungan serta meningkatkan kecekapan proses tuntutan insurans. “Kadar kenaikan premium itu masih belum dimuktamadkan, bagaimanapun ia tidak akan membebankan pengguna selepas mengambil kira maklum balas dan input pelbagai pemegang kepentingan,” katanya pada taklimat media mengenai perkembangan terkini cadangan Rangka Kerja Baru Perlindungan Pemotoran di sini, semalam. Hadir sama Pengarah Jabatan Kewangan Sektor Kewangannya, Abdul Rasheed Ghafur.
Abu Hassan berkata, sebagai contoh, bagi perlindungan pihak ketiga motosikal 100cc dan ke bawah, cadangan kenaikan adalah antara RM1 hingga RM3.50 setahun dan RM1 hingga RM2 untuk perlindungan komprehensif.

Untuk perlindungan pihak ketiga kereta persendirian 1,400cc, kenaikan adalah antara RM6 hingga RM34 setahun untuk empat tahun dan RM7 hingga RM19 untuk perlindungan komprehensif.

Abu Hassan berkata, pihaknya sudah pun mengadakan beberapa siri perbincangan dengan pemegang kepentingan serta pandangan majlis ekonomi mengenai perkara berkenaan.

Read more...

Gagal selesai pusaka bermakna abai Faraid

2011/02/25 BERITA HARIAN

Harta pusaka simati mesti diurus secepat mungkin secara Faraid atau persetujuan bersama pastikan hak waris dilindungi

PADA hari ini menyelesaikan pusaka bukan lagi menjadi satu keutamaan kepada umat Islam. Tiada masa kerana sibuk bekerja, tiada hubungan baik dengan keluarga, malas hendak masuk campur kerana tidak berminat untuk mendapatkan harta tersebut, tinggal jauh dari kampung dan sikap enggan ambil tahu tentang harta pusaka adalah antara sebab-sebab remeh yang lazimnya kita dengar apabila ditanya mengenai status harta pusaka yang belum diselesaikan oleh waris.

Lebih membimbangkan lagi adalah kesan dari tindakan di kalangan waris sendiri yang gagal untuk menyelesaikan pusaka simati walau pun mengetahui perlu berbuat demikian seperti yang dikehendaki oleh syarak. Apakah kesan dan implikasi yang dimaksudkan? Mungkin ramai yang tidak menyedari bahawa tindakan melengah atau menangguh penyelesaian pusaka ataupun enggan menyelesaikan pusaka simati atas sebab-sebab yang tidak diketahui membawa kepada pengabaian ketetapan Allah SWT iaitu tidak melaksanakan pembahagian Faraid. Pelaksanaan ini adalah satu perkara yang dituntut dan wajib dilaksanakan kepada waris yang berhak sekiranya tiada persetujuan bersama dibuat sama sekali. Senario begini amat membimbangkan, sekiranya masih berterusan dan tidak ditangani dengan positif akan membawa satu implikasi yang buruk dan kesannya amat memudaratkan kepada umat Islam khususnya. Umat Islam akan kehilangan ilmu faraid.

Secara ringkas apabila pentadbiran pusaka tidak diselesaikan, maka beberapa proses utama tidak akan dilakukan antaranya; mengenal pasti dan mengesahkan waris yang berhak, harta pusaka simati, hutang dan juga wasiat tentunya tidak dapat dilakukan dengan sempurna seterusnya pembahagian berdasarkan Faraid.

Oleh itu, seorang waris perlu tahu dan sedar akan kewajipan, tanggungjawab dan keutamaan yang perlu dilakukan kerana ianya boleh menjurus kepada perkara yang cuba dielakkan iaitu mengabaikan pelaksanaan Faraid. Dalam masa yang sama, waris juga jangan lupa, bagaimana pula kedudukan simati yang berada di alam yang berbeza? Apa jua yang dilakukan, yang pasti kesan dan implikasinya bukan hanya kepada yang hidup tetapi juga kepada yang telah mati.

Umat Islam dan waris perlu menyelesaikan pusaka simati secepat mungkin sama ada secara Faraid atau Persetujuan Bersama. Sekiranya tidak dilakukan dikhuatiri akan mengakibatkan berlakunya tiga perkara; memakan harta anak yatim, memakan harta saudara mara (Waris yang berhak ) dan memakan harta Baitulmal.
Oleh itu, adalah menjadi tanggungjawab waris untuk memberi keutamaan kepada beberapa perkara penting; iaitu menyelesaikan pusaka simati dengan kadar segera dan memastikan waris yang berhak mendapat hak masing-masing. Sama ada dilakukan sendiri atau sebaliknya, hak waris yang berhak perlu dilindungi setiap masa tidak sekali-kali diabaikan serta mengelakkan berlakunya masalah-masalah pusaka berlapis.

Sekiranya pentadbiran pusaka tidak diselesaikan maka amat dikhuatiri berlaku kezaliman dan penganiayaan kepada waris-waris yang berhak contohnya; Golongan Ashabul-Furud yang menerima pusaka menurut dan berdasarkan bahagian yang telah ditetapkan oleh syarak iaitu sama ada : 1/2, 1/3, 1/4, 2/3, 1/6 atau 1/8. Mereka ini terdiri daripada isteri atau suami, ibu atau nenek, bapa atau datuk, anak perempuan atau cucu perempuan, saudara perempuan kandung, saudara perempuan sebapa dan saudara seibu.

Sekiranya di kalangan golongan ini terdapat kanak-kanak bawah umur belum berusia 18 tahun maka hak mereka telah diabai dan dianiaya. Apabila ini berlaku maka balasan yang akan diterima sesungguhnya hanya Allah SWT saja yang tahu.

“Dan hendaklah takut (kepada Allah daripada melakukan aniaya kepada anak-anak yatim oleh) orang-orang (yang menjadi penjaganya), Yang jika ditakdirkan mereka pula meninggalkan anak-anak yang daif (yatim) di belakang mereka, (tentulah) mereka akan merasa bimbang terhadap (Masa depan dan keselamatan) anak-anak mereka; oleh itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah, dan hendaklah mereka mengatakan perkataan Yang betul (menepati kebenaran)” - Surah An-nisa’, ayat 9

Begitu juga dengan hak simati yang perlu dilaksanakan contohnya: yang mula sekali perlu (bahkan wajib) diperhatikan ialah tentang status dan kedudukan harta waris itu sendiri. Terutama sekali dari segi hak dan kaitannya dengan perkara-perkara lain seperti Zakat, Nazar, Kaffarah, Haji, Gadaian, Denda Hukum, Hutang kepada Allah dan sebagainya. Sekiranya zakat belum dikeluarkan, maka wajib dikeluarkan. Jika sebahagiannya juga ada diperuntukkan untuk nazar oleh si mati, maka wajib ditunaikan. Jika antara harta itu terdapat gadaian juga wajib ia diasingkan. Jika ada hutang si mati kepada Allah, maka perlu dibayarlah hutang itu. Jika semasa hidupnya sudah wajib dia menunaikan Haji, tetapi dia tidak pergi menunaikannya, maka wajib juga diasingkan untuk keperluan menghajikannya, begitulah seterusnya.

Umat Islam dibolehkan dan dibenarkan menggunakan instrumen lain seperti; Wasiat, Amanah, Hibah dan Hadiah asalkan tidak bertentangan dengan tuntutan dan kehendak syarak tanpa sekali-kali membelakangi dan mengenepikan Faraid. Ini wajib difahami oleh umat Islam kerana pembahagian harta pusaka berdasarkan Faraid dilakukan dengan adil. Bagi tujuan pelaksanaan dan melindungi hak waris maka pembahagian dibuat hanya kepada nama waris dan bahagian masing-masing seperti yang tercatat di dalam Sijil Faraid.

Asas kepada kadar dan bahagian yang akan diterima oleh waris yang berhak sudah ditetapkan secara khusus juga melalui wahyu. Ayat-ayat mengenai faraid ini banyak terdapat dalam AI-Qur'an, begitu juga dalam hadis-hadis. Di antaranya hadis adalah seperti berikut yang bermaksud:

“Daripada Ibnu 'Abbas Radhiallahu 'anhuma daripada Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam sabdanya:

“Kamu bahagi-bahagikanlah harta (pusaka) di antara ahli fard’idh (waris) berdasarkan Kitabullah.”Hadis riwayat Muslim dan Abu Daud)

Pada hari ini peranan manusia adalah untuk menunaikan fungsi utamanya iaitu bertanggungjawab untuk pelaksanaan hukum Allah begitu juga dengan pihak Mahkamah. Perkara ini amat penting kerana hukum atau tatacara pembahagian harta waris melalui Fara’idh adalah wajib.

Read more...

Emas kini lebih RM4,284 satu auns

Berita Harian 22 Februari 2011

Ketegangan Afrika Utara, Asia Barat pengaruhi harga

HARGA emas meningkat melebihi AS$1,400 (RM4,284) satu auns semalam, pertama kali dalam tempoh hampir tujuh minggu, berikutan ketegangan yang terus memuncak di Afrika Utara dan Asia Barat. Ketegangan kini merebak dari Mesir dan Tunisia ke negara Asia Barat dan Afrika Utara lain apabila penunjuk perasaan berkumpul membantah pemerintahan pemimpin yang sudah memegang kuasa begitu lama. Harga emas sesi dagangan semalam naik sehingga AS$1,400.40 (RM5,041.44) satu auns daripada paras AS$1,388.58 (RM4,249.05) satu auns ketika didagangkan di New York Jumaat lalu.

Harga kontrak hadapan emas bagi April naik AS$11.70 (RM35.8) satu auns kepada AS$1,400.30 (RM4,284.91).

“Tidak dapat disangsikan lagi bahawa kenaikan logam berharga itu yang berlaku sejak kebelakangan ini berikutan ketegangan di Asia Barat,” kata Daniel Major, Penganalisis di RBS Global Banking & Markets.

“Jika (pembelian) tidak dibuat menerusi dana dagangan bursa atau di Comex, ia kemungkinan besar dibuat menerusi pasaran dagangan fizikal iaitu pembelian syiling atau jongkong emas kecil, dan saya tidak menolak kemungkinan adanya pembelian lebih besar oleh individu kaya jika dilihat daripada keadaan ketegangan yang belum berkesudahan,” katanya.
Menteri Luar Turki, Ahmet Davutoglu, semalam berkata revolusi di Tunisia akan menjadi model kepada lain-lain negara yang ingin melakukan pembaharuan politik.

Tentangan terus diberikan kepada pemimpin Libya, Muammar Gaddafi yang terus merebak di ibu negara, Tripoli kelmarin dan anak lelaki berikrar untuk terus bertahan ketika semakin ramai penunjuk perasaan terbunuh di timur negara itu.

Harga minyak pula terus naik hampir sebanyak AS$3 setong kepada paras tertinggi dalam tempoh dua setengah tahun ketika peniaga melihat berlakunya ketegangan yang tidak berkesudahan di negara pengeluar minyak utama, Libya.

Harga saham di Eropah turut jatuh berikutan krisis itu.

Dalam dagangan semalam, harga perak naik setinggi AS$33.46 (RM102.38) satu auns, platinum pada AS$1,844.25 (RM5,643.4) satu auns manakala palladium pada AS$859 (RM2,628.54) satu auns. – REUTERS

Read more...

Produk Emas GCP

Read more...